Пропустить навигацию.
Главная

Н. Сэмюэл из Tranquebar

Преподобный Н. Самуэль (18 сентября 1850 - 20 мая 1927), профессор богословия, пастор, тамильский евангелическо-лютеранская церковь (TELC). Он был известный поэт, автор многих книг. Он был также первым членом в Лейпциге Евангелическо-лютеранской миссии (LELM) Совета. Он был первый индийский профессор Духовной колледжи в Tranquebar, Porayar и Бангалоре (Соединенные богословский колледж). Он был запланирован научить некоторых классов Gurukul лютеранской теологического колледжа в Ченнаи, когда смерть вмешалась. Самые известные среди его тексты песен En Meetpar Vuyirodirukayilay, Senaigalin Kartharey, Seerthiru Yegavasthey и Gunapadu Paavi. Он сочинил песню колледжа Arulaar Putkarathil Thangi и дизайн монограммой Gurukul лютеранской богословский колледж. Кстати, Vedanayagam Sastriar из Танджор, Кришнапиллая из Palyamkottai, Н. Сэмюэл из Tranquebar были известны как триумвират Тамил поэтов христианином. Одна из его ранних композиций было путешествие в Танджор называется Thanjai Паян Padham. Другим Каллу Kummi, Тодди Kummi, где сильные пить переговоры о ее славе, которая сделала пьяница краснеть от стыда. Его книга содержит тексты Евангелия 200 песни, написанные в течение 60 лет. Кроме того, он поставил следующие немецкие гимны в метр Тамил: Преподобный Сэмюэль Н. написал несколько книг по истории лютеранской, теологии и практической христианской жизни. Он пишет для детей тоже. Он писал на тамильском языке и немецком языках. Он также перевел несколько книг с немецкого языка на тамильском языках. Некоторые книги, издаваемые его являются: Для студентов богословских, он пишет: Для детей, он писал: Для родителей, он писал: Его переводы: Он был одним из тех, кто отвечает за перевод пересмотренный вариант Нового Завета Большинство его жизнь прошла в Tranquebar, маленький портовый город, который приветствовал миссионеров, как Bartholomaeus Цигенбальг (и Генрих Plütschau) прислал король Дании в 1706 и Христиан Фридрих Шварц, авторами которого в то время датский миссионерского общества в Копенгагене. Он был рукоположен на 31 октября 1878 в Tranquebar, высокопоставленными JMN Шварца. С этого момента он служил пастор в лютеранской миссии (позже известной как TELC) до самой своей смерти 20 мая 1927, за исключением краткого пребывания в Миссури Миссии в конце своей жизни с 1921-1927 годах. Города или города, где он служил являются: Tranquebar 1880-1891 и 1897-1919, 1897-1919 Karaikal, Manikramam 1919, 1917-1919 гг Porayar, Москва 1921, и Мадраса. Он произнес свою последнюю проповедь на 1 мая 1927 в лютеранской церкви Adikalanathar, Purasawalkam, Мадрас от Иоанна 10:11-16. Его богословие было укоренено в лютеранской пиетизм, новые формы после реформирования лютеранство, которое состоялось богословы в Галле в 16 веке, например, Август Герман Франке, 1663-1727 и Филипп Якоб Spener, 1635-1705. Разумеется, он хорошо разбирается в жизни, работы и учения Мартина Лютера. Он был большой любитель работ Сперджен, и обладал многими из его книг в своей библиотеке. После прочтения Talk Джон пахарь и фотографий Джона пахарь, он пишет Ullathu Solvane. Преподобный Н. Самуил был известен как Тамил Сперджен, хотя не ясно, если бы он был таким известным из-за его строгость в доктринальных вопросов, или же за его проповедническую подарки. Он был также знаком с Waltharian просмотров лютеранства. Его преданность была Богу и только потом к его церкви. Когда пришло время для немецких миссионеров, чтобы выехать из Индии, в результате чего руководство в Индийском плечи, было решено, что церковь будет следовать епископской форму церковного управления. Преподобный Н. Самуил почувствовал, что этот и другие нововведения, которые были введены не были в соответствии с библейской модели и протестовал. Когда он понял, что изменения неизбежны, в середине 1921, он оставил TELC, что он служил всю свою жизнь, и вступил в Миссури Миссии. Он вернулся в T.E.L.C. В 1927 году незадолго до его смерти.